La disputa entre hermanos.
Nota: Shakuata(Azojuano)-San Lázaro.
Historia
Cuando Olofin creó la Tierra, delegó en Azojuano y Agayú, que eran hermanos, y sus hijos para que dirigieran la Tierra con Olofin y vino a la Tierra y llevó junto con él todo lo que pertenecía por mayoría, tanto de parte de Olofin como de su Padre.
El más chiquito, que era el más violento, se quedó en la Tierra de su madre Oroiña y tomó el nombre del fuego Miyo-Miyo o Agayú.
Antes que ellos vinieran a la Tierra, su madre les dijo que no era justo que ellos pelearan, que ellos podían vivir juntos en una jícara. Ella preparó con un bastón con punta, y le dijo a Azojuano que por ser el mayor ocuparía la parte de arriba y Agayú la parte de abajo y cuando ellos bajaron le dieron ese bastón a Orishaoko para que aseguraran su poder en la Tierra, con un pollo blanco, ministras, jutía y pescado ahumado, maíz tostado, miel.
Agayú no quiso aceptar y se quedó con su madre. Azojuano si cogió todo y bajó a la Tierra.
Historia
Cuando Olofin creó la Tierra, delegó en Azojuano y Agayú, que eran hermanos, y sus hijos para que dirigieran la Tierra con Olofin y vino a la Tierra y llevó junto con él todo lo que pertenecía por mayoría, tanto de parte de Olofin como de su Padre.
El más chiquito, que era el más violento, se quedó en la Tierra de su madre Oroiña y tomó el nombre del fuego Miyo-Miyo o Agayú.
Antes que ellos vinieran a la Tierra, su madre les dijo que no era justo que ellos pelearan, que ellos podían vivir juntos en una jícara. Ella preparó con un bastón con punta, y le dijo a Azojuano que por ser el mayor ocuparía la parte de arriba y Agayú la parte de abajo y cuando ellos bajaron le dieron ese bastón a Orishaoko para que aseguraran su poder en la Tierra, con un pollo blanco, ministras, jutía y pescado ahumado, maíz tostado, miel.
Agayú no quiso aceptar y se quedó con su madre. Azojuano si cogió todo y bajó a la Tierra.
Agayú se quedó de confidente de los secretos de Oroiña e Inle-Oguere.Un día, Agayú, que no le perdonaba a Azojuano que fuera el mayor, hizo un trabajo y la lluvia dejó de caer a la Tierra y la simiente no crecía.
Azojuano, que se había hecho Rey gracias al Inshe de su madre y el poder de Orishaoko, el pueblo le decía: -Como tú, que eres el Obá, no haces que la lluvia venga a la Tierra, para poder vivir y tener hijos. Nosotros tenemos hambre. Azojuano les dijo que dentro de unos días llovería.
Pasaron tres años y no llovía. En esa Tierra habían dos hombres que se llamaban Onidan y Ologbala Arauje, que eran de Ile-Ife y ellos le dijeron a Azojuano que solo Ifá era el único que podía hablarle la verdad del porque no llovía. Y ellos miraron a Azojuano y le vieron Oyeku-Biroso, donde decía que había una discusión o disputa entre dos hermanos por una misma cosa y el mayor tiene que buscar la reconciliación.
Entonces Azojuano les explicó que eso era la disputa que había entre él y su hermano menor Agayú y que cuando él vino a la Tierra, en el saco que trajo no echó agua, pero trajo todas las riquezas de su madre.
Ellos le dijeron:-El agua no trajiste, está bajo el control de tu hermano Agayú. Y le dijeron que cogiera de todas las riquezas un poco y pusiera dos codornices con eso en un saco y buscara a Owo-Tutu, que era el pájaro gran amigo, este es el Gallito de Río, para que éste llevara el saco donde vivía Agayú y así éste no lo rechazaría.
"ERUPE AI AZOJUANO ODI YEIE MI IWOSHERE AGAYU FETIGBO O IBA OYGA OIBAO."
Cuando Agayú oyó esto, salió a recibir a Owo-Tutu. Contentos, ellos se abrazaron y cuando Owo-Tutu le dio las cosas, Agayú las recibió y comió las codornices y le dijo a Owo-Tutu:-Dile a mi hermano mayor Azojuano que él es el mayor, pero yo tengo dos poderes que controlan la salud de la Tierra, estas dos cosas son el agua y el fuego.
Entonces Owo-Tutu regresó a la casa de Azojuano y comenzó a caer un aguacero enorme y mandó que a Owo-Tutu en su tierra no se matara y siempre fuera su secreto, que era el crestón de su cabeza, donde él llevó las cosas a Agayú. Y desde entonces los dos se reconciliaron y Azojuano cantaba a Agayú para darle su comida cuando lo visitaba.
AGAYU ODIBAYE KORIKO
AGAYU ODIBAYE KORIKO
YODE TOLAFA LESE
ORIBAYE ARAYE ARAIYE BALOSA
IRI BUWO AGAYU SHOLOGO
IRI BUWO AGAYU SHOLOGO
Nota: Aquí nació el por qué Azojuano(San Lázaro) no se lava con agua. También el por qué
los hijos de este Santo tienen que tener Agayú y el por qué los hijos de la Tierra de San Lázaro tienen que nacer con Orishaoko, para vivir bien y además el por qué nacen con los Jimaguas
Nota:
nos enseña hoy porque en las ceremonias de san lazaro,azowano,uluo poppo,no se puede usar agua corriente, y nos advierte que asi como yemaya tiene olokun o viceversa,ochun tiene agayu, nos advierte y nos aconsejas que estas 2 deidaes,junto con los ibelli, deben siempre andar de mano , para sustentar las riquezas y evolución. material y espiritual, y a la vez tienen como sustentar por oddun de ifa y saber por que asowano no se puede lavar con agua ache to iban echu
