OGBE YONO O OGBE OGUNDA

 

La Paciencia (Suuru) y el Buen Caracter ( Iwa Pele ) en Ogbe Yono, Ogbè Ìyónú u Ogbè-Ogundá

Un temperamento incontrolable usualmente revela poca experiencia
Aquel que pelea sin poner atención, termina suplicando por una tregua y
Termina exponiéndose por si mismo al mal.

Inú bíbí níí so ibi ti wón ti wá
Alájàngbulà níí fiira rèé hàn
O tún kó’seè rè dé, orúko níí so’ni

Alápà-Niràwé era el título oficial del rey de Àpá quien goberno su comunidad la cual era muy pacifica y próspera. Después de reinar por varios años, él se reunió con sus ancestros es decir murio. Sin embargo su esposa dio nacimiento a 4 hijos antes de su muerte. Ellos fueron Òjòlá (la Boa Constrictora), el mayor. Le siguió Sèbé ( Víbora Rayada ), luego de Sèbé estaba Oká ( Cobra ) mientras que el último fue Níní ( una víbora no venenosa con un hermoso color )

El Concilio para elegir al sucesor del rey muerto estaba concientes de la actitud de los tres primeros hijos quienes eran malvados, imperdonables y vengativos.

Basados en esto invitaron a los cuatro hijos para consultar con Ifá para determinar quien sería el siguiente Àlapá- Niràwé del pueblo de Àpá. Durante la consulta, Ogbè-Ògúndán (Ogbe-Ìyònú) fue revelado.

Los Awos aconsejaron a cada uno de lo cuatro consultantes que ofrecieran sacrifico con 2 gallinas, 2 gallinas de guinea, aceite de palma y dinero, también fueron aconsejados que aseguraran ejercitar mucha paciencia, absorber insultos, mostrar magnanimidad, nunca enojarse cuando los intimiden y asegurarse que nunca serían provocados a la íra. Solo Níní obedeció con el consejo del Awo y también ofreció el sacrificio.

Inmediatamente ellos fueron, Òjòlá, Sèbé y Oká consideraron el consejo del Awo como un designio para socavar su autoridad y menospreciarlos en la presencia de sus súbditos. A partir de ese momento aquel que cruzó el camino de Òjòlá fue reprimido o tragado. Sèbé mordio a quien vio. Cualquiera que pisó sobre el rabo de Oká fue mordido sin misericordia. Aquellos quienes vinieron a través de Níní usualmente estaban sorprendidos de ver cuán sumiso, tolerante y gentil era él. Ellos inmediatamente lo pisarían o patearían pero él no tomaría represalias.

Unos meses después, todos los ciudadanos de Àpá convergieron en el mercado y organizaron un encuentro ante el concilio. Ellos entonaron canciones que el pueblo prefería tener a Níní como el próximo Àlapá-Niràwé. Ifá fue consultado y Ogbe-Ìyònú fue revelado, confirmando a Níní como el futuro Rey, y Òjòlá, Sèbé y Oká protestaron contra la decisión pero la comunidad entera les dijo que perdieron su oportunidad como resultado de su malévola conducta.

Oche Tura (Oddu Isalayé de oshun).

LA PRIMERA VEZ QUE OSHUN BAJO A LA TIERRA EN EL ODDUN DE OSHE TURA.
La bajada de Oshun en Oche Tura (Oddu Isalayé de oshun).
Todos hemos nacidos de una mujer
Oche Tura no solo nos llama a brindar la importancia de (Oshun) dentro del concepto filosófico de Ifa, sino también como una mujer, y todo el respeto a nuestras féminas y la inclusión obligatoria de ellas dentro de nuestros proyectos religosos.
(benditas sean todas las mujeres, maferefun oshun, maferefun bogbo apetevi iyafa).
Cuando los Orishas (401) bajaron a la tierra no llegaron todos a la vez, sino en varios grupos u oleadas y acorde al Odu Ose Tura (Oche Tura) en el primer grupo llegaron 17, siendo Oshun entre estos la ultima.Olodumare había dado instrucciones sobre lo que se debía hacer tan pronto como llegaran a la tierra para hacerlo un lugar agradable para vivir. Realizaron todas las instrucciones sin la participación de Oshun en ninguna de sus actividades. El resultado fue que las cosas no fueron bien para ellos. La lluvia no cayó. Había enfermedad, amargura, y desasosiego por todas partes.
Cuando llegaron en la tierraCrearon un bosque sagrado para OroCrearon un bosque sagrado para OPACrearon un sendero que condujera a IfeEnviaron persona a confeccionar cuentas de OkunEnviaron persona a confeccionar objetos de cobre amarilloPero nadie incluyo a Oshun en sus faenasA pesar de que ella se encargaba de su cuidadoBrindándoles comida y atencionesTodo lo que hacían los Orishas era un desastreRogaban por lluvia, pero no caía.La amargura engulló la tierraEl desasosiego asumió el control de las callesY exclamaron Olodumare nos mintió?Que es esto que nos pasa?Hemos hecho todo acorde a sus instruccionesLos Orishas entonces decidieron enviar Orunmila a Olodumare para descubrir qué sucedía. Cuando Orunmila vio a Olodumare, le indicó los problemas que estaban pasando y le dijo que vivían en la tierra de acuerdo a sus instrucciones. Olodumare entonces pregunto si utilizaron a la única mujer entre ellos en todo lo que hacían. Pero Orunmila contestó que no, dado que ella era una mujer a lo que Olodumare contesto:Olodumare dijo que él era el creador, Le dijo a Orunmila que volviera a sus colegas Y esos todos deben ir a pedirle a Oshun Y que ella acepte involucrarse en sus asuntosPero que nunca crearía dos veces a una persona o cosa y les aseguró que sus asuntos serían favorablesA su regreso todos comenzaron a implorarle a Oshun, pero ella no cedió hasta que Orunmila llego y esta le dijo:Ruega a tu ori y a tu creador, Que el feto que esta en la matriz Pudiera nacer varón Y aseguro que si nace varónLos problemas a partir de ese nacimiento Irán bien Pero que si naciese hembra La Guerra comenzaría en breveOrunmila les explico lo que le dijo Oshun. Cuando Oshanla miro a la matriz de Oshun con su awo* (también llamado iwóran) él vio una bebé y entonces señaló con su asure (también llamado iwó aba) y ordenó a ese feto que se cambiara inmediatamente a varón y cuando (Oshun) parió nació como niño. Oshanla fue la primera persona que lo cargo y acarició. Entonces su padre Orunmila lo nombró Osé Tura´ llevándolo con él donde quiera que fuera. Cada vez que una persona sea iniciada como sacerdote de Ifa´, Ose.tura´ debe estar implicado. Siempre que cualquiera haga un sacrificio, Ose.tura´, el hijo de Oshun, debe ser invocado antes de que el sacrificio sea entregado a Eshu. Si cualquier persona sufriera de enfermedad, tan pronto como Oshe tura´ tocara a la persona, esta estaría bien instantáneamente. Oshe.tura´ es hoy un Oddu menor de Ifa pero un Oddùn muy importante gobierna todos los sacrificios y rituales de Ifa´. Oshun entonces llegó a ser feliz puesto que su hijo estuvo implicado profundamente en los asuntos masculinos de Orisha. Ella entonces hizo la declaración siguiente:De hoy en adelante ninguna mujer sin excepción No conocerá los secretos de OroY no penetraran en los tronos de EggunEggun no se presentara en su presencia, Esto será observado como tabú, Tendrán que incluir a OshunSus vidas a partir de entonces mejoraran, Pero en todo lo demás que se hagaSi alguien cocina ñames, sin el conocimiento de ella, Su comida no será suave (agradable)Si alguien cocina Oka, Sin el conocimiento de ella, Su comida no será fina, Nuestra gran madreIncluiremos a Oshun en todas nuestras deliberaciones, Quien estará presente en cada deliberaciónImportantes, Incluiremos a Osun en todas nuestras deliberacionesAdivino para Oshun Sengesı, Cuando estaba en un lugar oculto, Dueña del peine decorado con iyuElla estropeó el sacrificio de otras divinidades, Quién está realizando un sacrificioSin la participación del dueño del sacrificio, Oshun cuyo otro nombre es EWUJI , Estamos de rodillasRogándote, Déjenos inclinarnos y postrarnos ante ti, una mujer Antes de ser reconocidos como seres humanosTodos hemos nacidos de una mujer

Pataki de Ogunda-Osa.

EL AGUILA VIGILANTE DE IFA.
Pataki de Ogunda-Osa.
EL AGUILA ERA IWORO Y LE HIZO SANTO A ALAKOSO Y A LA TOJOSA, EL AGUILA ERA EL REY DE LAS AVES Y YA ESTANDO CORONADOS POR EL ALAKOSO Y LA TOJOSITA, LAS PUSO COMO AYUDANTE.
UN DIA EL AGUILA CAYO ENFERMO Y DE CUIDADO Y LLAMO A ALAKOSO PARA QUE LO REGISTRARA, PERO ESTE NO PUDO HACER NADA POR EL.
ENTONCES LLAMO A LA TOJOSA CON EL MISMO PROPOSITO PERO ESTA TAMPOCO PUDO HACER NADA.
EL AGUILA LLAMO A ORUNMILA QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
HAY QUE HACERTE IFA PARA SALVARTE DE IKU, DANDOLE EBO A OLOKUN, DE UN ELEFANTE PEQUEÑO DE SU FRENTE SE LE HIZO EL ATO, CON LOS HUESOS DE LAS PATAS SE HICIERON LAS MANOS DE IFA QUE SE LLAMARON IKINES.
Y SE LE HIZO LA CEREMONIA.
YA EL AGUILA TENIA CONSAGRADO A IFA, PERO NO FUE MAS IWORO, SINO AWO SOLO VIGILANTE DE IFA.
NOTA:
POR ESO FUE QUE AL AGUILA SE LE CONSAGRO IFA, PARA QUE FUERA VIGILANTE DE IFA, PORQUE NO DUERME NUNCA Y POR ESO TAMBIEN SE PONE EN OZAIN.

Pataki de Ejiogbe-Meji.

ADAN Y EVA.
Pataki de Ejiogbe-Meji.
ADAN Y EVA ERAN COMPAÑEROS Y SE LES ORDENO QUE HICIERAN EBBO PARA QUE CON LA MULTIPLICACION DE LOS SERES HUMANOS AL NACER LA ENVIDIA Y LA AMBICION, NO SURGIERA LA GUERRA.

EVA HIZO SU EBBO, PERO ADAN NO. CUANDO EMPEZO A CRECER LA HUMANIDAD, SURGIO LA ENVIDIA Y LA AMBICION Y CUANDO ADAN VOLVIO A CASA DE ORUNMILA, YA ERA TARDE PARA EL. Y DESDE ENTONCES EL HOMBRE DERRAMA SU SANGRE EN LA GUERRA MIENTRAS LAS MUJERES LA DAN MENSUALMENTE.