Que son los Ìtan o Itá…?

“Los Ìtan son lo más similar a los reportes de una ‘resonancia magnética’ q Ifá le realizan a nuestro Ori, de allí su gran importancia”.

Todos los ceremoniales de consagración de deidades en nuestra creencia a los Òrìsàs, bien sea en Oosa o en Ifá, tienen un factor común, en todos se hace la ceremonia llamada Ìtan.

Es esencial y una ley que cada vez q se consagre a una persona ante alguna deidad, bien la reciba o haya alguna iniciación, el Òrìsà o deidad en cuestión tenga comunicación con el neófito, sea alejo, Iyawo, Òlorìsà, alawo o Bàbáláwo.

La palabra Ìtan de acuerdo a la gramática Yoruba significa: Historia, narración de historia o de cuentos. Las historias míticas, fabulas y parábolas q contiene cada Odù –signo o letra- dentro de su sabiduría, ofrecen lecciones y consejos para vencer las adversidades, mejorar nuestra calidad de vida y ser mejores seres humanos. Sin embargo hay evidencia oral por parte de algunos sacerdotes experimentados q en el argot religioso la palabra Ìtan que muchos pronuncian “Itá” es una transfiguración de la palabra mẹta o ẹta, con la cual se denomina al número tres -3-, adosado este concepto a q es en el tercer día, luego de la ceremonia de consagración -dejando pasar el segundo día q llamamos “día del medio”- q se lleva a cabo el Ìtan en todos los ceremoniales en nuestra veneración Òrìsà en Occidente. Hacemos la salvedad q en el ceremonial de consagración de los sacerdotes de Ifá son varios Ìtan los q se realizan, pero el primero se efectúa al tercer día de comenzar las ceremonias en el Ibodun.

Todos los pasos de los ceremoniales q realizamos en nuestra religión son de suma importancia, el omitir alguno de ellos podría traer consecuencias catastróficas o simplemente resultados no esperados para el iniciado y hasta para el padrino y sacerdotes q lo acompañan.